就像魔鬼詩篇一書中那個在孟買生長，卻在英國求學的主角薩拉丁一般，魯西迪相似的生長背景，同樣也產生對於不同文化、家族血脈認同之間的斷裂、拉扯以及其中的糾葛。

故事之中的兩個主角薩拉丁與吉百列，前者是身處孟買與倫敦，兩個東西之間極舊與極新城市文化間的世俗者，在這樣的兩個城市與社會中，他產生了分裂；而吉百列，他則是在時空之間，因為失去信仰，產生精神上的分裂；薩拉丁，恰與名為賽爾曼的魯西迪名字類似，而吉百列，則與聖經中的大天使吉百利雷同；在這充滿文字與歷史遊戲的故事中，以初始的大爆炸為引，他們由天空墜落，因而開始追尋他們分裂中的完整….。

魯西迪在1989年發布追殺令的十天後，也對《魔鬼詩篇》發布了一篇聲明，他表示，他是以一種移居到英國的印度次大陸移民觀點進行書寫，藉此探討在此間的壓力和轉變。在《魔鬼詩篇》一書中的薩拉丁，恰也是自印度孟買移居至英國，在該書第一章中，也書寫了許多他與父親、家族之間的文化衝突。對於魯西迪本人而言，他表示『這是最沉痛的反諷』。