只能禁止這本書出現的形式，但並不能禁止思想流動的方式；正如同魯西迪自己所說，其實回教世界真正讀過這本書的人並不多，經過一段時間的沉澱，經過十年來，回教世界以及西方世界在其中發聲位置和立場的轉變，我們聽的到《東方主義》的薩伊德，對於殖民地文化的關切，也聽到奈波爾在《浮生》以及《抵達之謎》中，對於不同種族間陰影的吶喊。